《评书帖》一卷，凡一百四十一则，此编非闻山成书，仅为其平日随笔箚记，殁后由他人搜辑而成。其中有言执笔法者，有品评各家优劣者，有论诸帖及诸家源流者，而论执笔法者较多。其于历代书家，大率宗唐，而于明 清两代，则盛推董其昌、张照两家。此编非一时所作，前后所见不同。至评诸帖，甚为精审，论学书之法，亦有独到语。
下面我们来看原文：
原文1：
学者欲问学书法，执笔功能十居八，未闻执笔之真传，钟、王学尽徒茫然。一管分为上下中，真字小字靠下拢，行书大字从中执，草书执上始能工。大指中指死力掐，圆如龙睛中虚发，食指名指上下推，亦须着力相撑插，禁指无用任其闲，手背内坎半朝天，始能沉著坚而实，个中精力悟通玄。笔管上向怀中入，下截笔锋向外出。腕力挺住不须摇，转运全在肘力熟。悬腕悬肘力方全，用力如抱婴儿圆，勿令偏窄贴身边。总之执笔功期远，紧要著力力无浅，古人有言良不诬，抉破纸兮撮破管。执笔歌
今译1：
学者想要询问学习书法，执笔的作用十分之八，没有听闻执笔的真传，钟繇、王羲之的学说，学尽也只是徒劳茫然。一根笔管分为上、中、下三个部分，写楷书、小字要靠下握住，写行书、大字要从中执握，写草书要执在上部才能写好。大拇指和中指用力掐住，要圆润如同龙的眼睛中间空虚，食指和无名指上下推动，也需要用力相互支撑插入，小指没有用处就让它闲置，手背向内凹陷半朝天，这样才能沉着坚实，其中的精妙需要领悟通晓玄妙。笔管向上朝着怀中进入，下截笔锋向外伸出。手腕用力挺住不需要摇晃，运转转动全在于肘部力量熟练。悬腕悬肘力量才会全面，用力如同抱着婴儿一样圆融，不要让它偏窄贴在身边。总之，执笔的功夫期望长远，重要的是用力不能浅薄，古人有这样的言论确实不虚，突破纸张啊撮破笔管。这就是《执笔歌》。
原文2：
董公其昌传执笔法于其邑沈公荃，荃传王公绪，鸿绪传张公照，照传何公国宗，国宗传白下梅君釴。予学书三十岁，后始缘釴得其传。先是，张公秘其法，不授人。一日，同何公坐狱中，何公叩至再三，乃告，仍属勿泄。出狱，何公遍语人，梅君因得之。及张公总裁某馆，梅君誊录馆中，见公作书，著狐裘，袖拂几上。公曰：“观吾袖拂几乎？肘实悬而动也。”梅君归告予。予学书复十馀年，觉有得。
今译2：
董其昌将执笔法传授给了他同乡的沈荃，沈荃传给了王鸿绪，王鸿绪传给了张照，张照传给了何国宗，何国宗传给了白下的梅釴。我学习书法三十年，后来才通过梅釴得到了这种传承。在此之前，张公将其笔法秘而不授他人。有一天，他与何公一起坐在狱中，何公再三叩问，他才告知，并嘱咐不要泄露。出狱后，何公将此告诉了所有人，梅君因此得知。等到张公担任某馆的总裁时，梅君在馆中誊录，看到张公写字时穿着狐裘，袖子拂过几案。张公说：“看到我的袖子拂过几案了吗？肘确实是悬空而动的。”梅君回去告诉了我。我学习书法又过了十多年，感觉有所收获。
原文3：
古传执笔法宜圆正中直，然须手背稍内覆，始著力。此法实予悟得，前人未道及。
今译3：
古代流传的执笔法适宜圆正且笔直，但需要手背稍微向内覆盖，这样才开始能发力。这种方法实际上是我领悟到的，前人没有提及。
原文4：
执笔大中食三指宜死，肘宜活。低则沉著，高则飘逸。下笔宜著实，然要跳得起，不可使笔死在纸上。作书不可力弱，然下笔时用力太过，收转处笔力反松，此谓过犹不及。用笔过快无顿挫，过迟不劲利。
今译4：
执笔时大拇指、中指和食指要稳定，肘部要灵活。执笔低就会沉着，高就会飘逸。下笔应该着实，但要能跳得起来，不能让笔死在纸上。写字不能用力太弱，然而下笔时用力过度，在收转的地方笔力反而会松弛，这就是所谓的过犹不及。用笔过快就没有顿挫，过慢就不够劲利。
原文5：
初入手，须将字写死。书大字，笔锋须瘦硬，落纸时，极力揉挫，沉著而不肥浊，否则肥浊矣。观东坡《荔子丹》、山谷《戏赠米元章帖》，皆瘦硬笔锋所书，故或按或提，肥瘦如意。亦非秃笔书，秃笔无此锋鋩。古人软笔书，须以硬笔临之。
今译5：
刚开始学习，必须把字写死。写大字，笔锋要瘦硬，落纸时，极力揉挫，沉着而不肥厚浑浊，否则就会肥厚浑浊。看苏轼的《荔子丹》、黄庭坚的《戏赠米元章帖》，都是用瘦硬的笔锋书写的，所以无论是按还是提，肥瘦都能如意。也不是用秃笔书写的，秃笔没有这种锋芒。古人用软笔书写，必须用硬笔临摹。
原文6：
用硬笔，须笔锋揉入画中，用软笔，要提得空。用软笔，管少侧，笔锋外出，笔肚著纸，然后指挥如意。用硬笔，管竖起，则笔锋透背，无涩滞之病。
今译6：
使用硬笔，要将笔锋揉入笔画中；使用软笔，要提得空灵。使用软笔，笔管稍微侧一点，笔锋向外伸出，笔肚接触纸张，然后就能指挥如意。使用硬笔，笔管竖起来，那么笔锋就能穿透背面，没有涩滞的毛病。
原文7：
缮写卷本，以《乐毅论》为适中，《黄庭》太飘，《十三行》太纵，《闲邪公》结体少懈，《灵飞经》亦嫌过弱。学假晋字，不如学真唐碑。书对联，宜遒劲苍古，勿板滞过大，忌流丽而不庄。
晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态。
今译7：
缮写卷本，以《乐毅论》最为适中，《黄庭经》太过飘逸，《十三行》太过放纵，《闲邪公》的结体稍有懈怠，《灵飞经》也嫌过于柔弱。学习假的晋字，不如学习真正的唐碑。书写对联，应该刚劲苍古，不要呆板凝滞且过大，忌讳流畅华丽而不庄重。
晋代书法崇尚韵味，唐代书法崇尚法则，宋代书法崇尚意趣，元代、明代书法崇尚形态。
原文8：
孙过庭书多滑。欧书横笔略轻，颜书横笔全轻，柳书横笔重与直同。褚书提笔空，运笔灵，瘦硬清挺，自是绝品。然轻浮少沉著，故昔人有浮薄后学之议。
今译8：
孙过庭的书法多数比较圆滑。欧阳询的书法横笔稍微轻一些，颜真卿的书法横笔全部轻，柳公权的书法横笔重量与直笔相同。褚遂良的书法提笔空灵，运笔灵活，瘦硬清挺，自然是绝佳的作品。然而轻浮缺少沉着，所以从前的人有他会轻薄后学的议论。
梁巘的《评书帖》将分七集讲解，本集到此，未完待续。
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